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封釘:延請與亡者有血緣關係之同輩(不論性別)封釘,以祈子嗣昌盛。 旋柩:宗教人員帶領亡者家眷旋繞棺木,表達依依不捨之情。 啟靈:抬棺啟靈前往墓地或火化場,亡者家屬尾隨於靈柩後方。 辭客:發引走一小段路後,亡者家屬轉身跪謝外家與親友,以示不敢勞其遠 送。 2.殯儀館內治喪的家公奠禮流程 都會地區於公共之殯葬設施舉辦家公奠禮時,儀式雖稍有精簡,但仍可顯現喪禮的莊嚴性。 移靈禮:全體肅立,恭請神主牌位或是同時迎請亡者遺體或靈柩進入會場 遺族告靈:由亡者家屬於靈前,持香或燈或花,恭請亡者正魂登堂。 小殮入棺:若遺體已先行完成入殮儀式則免。 迎請尊長:無論亡者性別,由其子女於會場外,跪請父系暨母系尊長蒞臨。 靈前誦經:由宗教人員帶領家屬於靈前誦經祝福亡者。
大壯卦(dà zhuàng)是《 易經 》 六十四卦 之一,7:4卦的 卦名 ,7:4是大壯卦的代號。 中文名 大壯卦 類 型 卦名 壯 大,有力,強盛,強壯 卦 象 雷 "大壯 過於強壯之意 所屬分類 7:4卦 目錄 1 總述 2 卦象解釋 3 卦辭 彖傳 象傳 4 爻辭釋義 一陽 二陽 三陽 四陽 五陰 六陰 5 帛書易 6 象曰 7 新解 總述 大壯卦 [1] ,"壯" (zhuàng),大,有力,強盛,強壯。 大壯卦的 主卦 是7卦乾卦, 卦象 是天,特性是強健,像天一樣具有無窮威力; 客卦 是4卦 震卦 ,卦象是雷,特性是運動,代表 新生事物 。
大選落幕,台中市大里區有居民與里長發現台中縣市合併超過13年,住家門牌卻仍舊是「大里市」,當地居民說換了好幾任市長,門牌卻沒跟著更新 ...
水火同源又名「水火洞」,曾名列臺灣七景之一和臺南市八景之一,被視為臺南市的觀光櫥窗,聞名遐邇。水火同源位於碧雲寺東南方1公里處,依自然定律而言,水火本不相容,然而,此地地質構造特殊,崖壁間有天然氣冒出,經點燃後火焰不熄滅,而崖壁縫隙中同時又有泉水湧出,形成「水中有 ...
艮卦,是 易經六十四卦 第52卦,艮卦談的乃是如何抑止自己言行的卦。 也即是 當行則行,當止則止 ;當説則説,不當説則不説,一切必須審慎抑止為是。 除此之外,沒有別的。 [1] 中文名 艮卦 代 號 60012 卦 象 山 陽 數 1 八 門 生門、不死花 目錄 1 全卦內容 2 原文 《象》曰 《彖》曰 3 結構和卦爻辭 4 卦辭 5 爻辭 初六 六二 九三 六四 六五 上九 6 出處 7 艮下艮上 8 卦意
20世纪30——40年代,随着国民政府迁都重庆,一批批艺术家纷纷踏上西行之路,寻求民族艺术传统的文脉。 吴作人在康巴高原一呆就是半年多,1945年2月初才返回雅安。 2月中旬,离开雅安到了成都。 苍穹之下,雪域之上,有一条茶叶铺成的"天路"。 这条"天路",就是起源于雅安的川藏茶马古道。 79年前,吴作人就行走在川藏茶马古道上。 1945年 《藏茶传》悄然出现 从《吴作人年谱》中得知,1944年到1945年初,吴作人赴青藏高原,深入少数民族地区,写各地景色风貌。 1945年2月,吴作人从康定经雅安回到成都后,经过一段时间的创作,1945、1946年相继在成都、重庆、上海举行过画展,让人印象深刻的是《负茶女》、《负水女》等作品,但并没有展出《藏茶传》。
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